Pamoja na maendeleo ya uchumi wa mijini, taa za mandhari kama aina ya taa na jukumu la uzuri la miradi ya taa za nje zinazidi kuwa maarufu, taa za rangi hufanya usiku usiwe tena wa monotonous na upweke.Walakini, kwa sababu ya kukosekana kwa viwango vinavyofaa, taa nyingi za mazingira ni "mkali" tu kama kigezo, taa zisizo za asili sio tu mazingira mabaya, na hata kuzidisha uchafuzi wa mwanga na shida zingine.Jinsi ya kufanya muundo wa asili na mzuri wa mazingira?
Miji mingi ina ladha kali ya usanii katika mwangaza wa mandhari, yenye mwangaza wa ghafla na rangi, mng'aro, na maonyesho ya kasi ambayo si ya asili.Kwa hivyo, mwanga wa mazingira kama aina ya taa bandia, sio bidhaa ya asili, au hata mielekeo ya asili ya kupinga asili au miujiza, kwa hivyo kwa nini bado tunahitaji usemi wa asili?Vipi kuhusu taa ya mazingira ya jiji ni ya asili?
Tunatoka kwa asili, kwa muda mrefu tumetumiwa kwa asili kwa mamilioni ya miaka, asili daima ni nzuri (aesthetics ya uhakika kwamba asili ni nzuri).Artifice ina maana ya kukiuka sheria za asili, bandia na kwa nguvu kubadilisha na kupotosha asili.Mabadiliko haya na upotovu, wakati unafanywa bila kujali, mara nyingi huchukua fomu mbaya.
Kutoka kwa sifa za asili, katika uwanja wa taa za mazingira, glare sio asili, pamoja na jua, kuna karibu hakuna chanzo cha glare katika asili.Nuru ya rangi pia sio ya asili, kwa sababu kimsingi hakuna uwepo wa pekee wa mwanga wa rangi katika asili, vitu vya rangi tu, na karibu hakuna vitu vyenye rangi, hata kama kuna viumbe vinavyoweza kutoa mwanga wa rangi kama jellyfish, ni vigumu kutumia taa.Sehemu ya mbele ya vyombo vya habari iliyounganishwa si ya asili, kwa sababu hakuna tabia iliyosawazishwa kikamilifu katika asili, lakini ukiukaji zaidi (kutokuwa na utaratibu) unaozalishwa katika utaratibu wa kimsingi, unaoakisi aina ya "nasibu" au "nasibu".Kwa mfano, majani ya miti katika ulimwengu wa kaskazini ni mnene kusini na kidogo kaskazini, na matawi ni marefu kusini na mafupi kaskazini, lakini sio matawi yote ya kila mti yanafanana kabisa.
Hivyo, jinsi ya kufikia kujieleza asili katika taa ya mazingira?
01 epuka majivuno.
Ili kuzingatia carrier mzuri kwa ajili ya ujenzi wa taa za mazingira, carrier wa jumla anaweza kuachwa asifanye.Mtoa huduma mzuri ni kama mwanamke mchanga na mrembo, na mwanga mweupe rahisi mwanga wa kutupwa, poda bila, pia kuwa na hisia ya kushangaza.Na kwa ujumla au hata maskini carrier kufanya mazingira ya taa, kama mwanamke mzee katika babies nzito, ni machukizo, bila shaka, si ya asili.
02 kuunda nasibu au jeuri.
Ishara ndogo za kuchonga, kufanana kidogo, zaidi ya asili itahisi.Uwazi wa asili wa mambo ya ndani ndiyo njia bora zaidi ya kufanya hivyo kwa sababu uwazi wa mambo ya ndani ya asili hutegemea mwanga unaoishi ndani ya madirisha yenye mwanga wa kawaida, ambayo ina usambazaji wa nasibu na inaonekana asili zaidi.Gari la jumla la taa za mandhari pia linaweza kuonyesha urembo wa kustaajabisha wakati ni mwanachama wa mtazamo wa asili wa mambo ya ndani.
03 kuwa mwangalifu na mwanga wa rangi.
Matumizi yasiyofaa ya mwanga wa rangi yanaweza kusababisha hisia ya gaudy, karibu na babies nzito.Kwa ulinganifu, mwanga mweupe ndio wa asili zaidi, matukio ya usiku wa mijini yanapaswa kutawaliwa na mwanga mweupe.
04 zuia mwangaza unaotegemea midia.
Kwa mfano, ujenzi wa façade ya vyombo vya habari iliyounganishwa, kwa sababu taa za vyombo vya habari hutuwezesha kuzingatia mwanga yenyewe, badala ya carrier wa asili.
05 zuia mabadiliko ya nguvu ya vurugu.
Upepo wa upole ni raha, mvuto mkali huwa kimbunga, mateso.Nuru inayoendelea inaweza kutoa uhai kwa jengo, wakati mabadiliko ya taa yenye nguvu sio tu yanafanya mandhari kuwa ya asili, lakini pia inaweza kuhatarisha afya ya macho.
06 matumizi ya taa za asili zilizoiga.
kama vile mbalamwezi taa, kwa wakati huu, mwanga si mkali, kama angle ya mfiduo au sare mwanga, ulaini, ni karibu na mbalamwezi asili, na hisia ya uzuri wa asili.
Taa ya mazingira lazima pia kujiingiza bland aesthetics asili, si kwa makusudi, si kujipendekeza, si gaudy, si artifice, bland ina ukweli na kujiamini, asili wazi zaidi, muda mrefu zaidi, zaidi ya kusonga mbele.Lakini pia haipaswi kufuata homogeneity kamili, si kwa nguvu kuhitaji majengo na miundo katika uthabiti wa njia za taa, lakini inapaswa kutafakari uvumilivu mkubwa zaidi, kuonyesha tabia na ladha ya jiji.
Aidha, chini ya mipango ya kupindukia, ili eneo la usiku ni kawaida yanayotokana, chini ya ujenzi nyingi kupita kiasi, jaribu kuonyesha charm ya maisha ya asili ya ndani, chini ya mwanga nyingi, ili usiku wa jiji ni safi.
Taa ya WanJin imejitolea kujenga mandhari asilia ambayo yanaakisi vyema uzuri wa asili wa miji kwa watu duniani kote.
Muda wa kutuma: Sep-24-2022
